发布时间：2025-07-04 16:00:26 阅读： 44次
自古以來，古人就已經發現近親繁殖會引起很多損害，特別是遺傳病。近親繁殖在古代更上升到道德高度。北宋初年，一位文人記錄了一件事，大意如下：
他有個朋友以前在附言廳工作，這個附言經是名將，被封為魏王。這位朋友看到傅彥慶非常喜歡養馬。有一次，傅彥慶讓養馬人長得健壯的幼崽與母親回校，以達到品種改良的目的。結果，那匹母馬發現自己在和自己的孩子交配，在巨大的道德壓力下自殺了。
事實上，這個故事的後半部分是這個文人編造的。因為動物沒有倫理概念。因為他們不會因為回教而蒙羞而死。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、動物名言)但是，這篇文章過去很普遍，而且符合人類的倫理觀念，所以過去也不敢采用回教來繁殖優良的家畜品種，這也使我們很難改良生物基因等。
達爾文解開了生物進化規律，孟德爾解開了生物遺傳規律，一些有識之士意識到交配並不像我們想象的那麽罪惡，適當使用也有助於生物生存。(莎士比亞)。
大約一萬年前，人類馴化了多種動植物，但今天我們吃的小麥、玉米、雞、牛等生物都是在這個時期馴化的。
但是過去，人類馴化動植物主要是將野生生物馴化成溫順的家庭生物等。進化論和生物遺傳規律提出後，人類再次開始馴化動植物，但這次馴化動植物的目的是為了增加產量。例如，20世紀60年代，育種家種植的矮稻的成功使水稻產量增加了20%-30%，武當產量可以超過1000斤。大約20%，每英畝可以超過1200斤。
另外，過去的雞每年產卵量並不高，但現在種植的產蛋雞每年能生產340個以上的雞蛋，大大降低雞蛋售價，使收入不高的人也能獲得足夠的蛋白質能量。
這種高產、抗病等優良品種的栽培包括各種育種方式，其中包括回教。育種家們通過繼續與2 ~ 4代人雜交選擇的優質基因個體，穩定目標性，之後進行一係列實驗，才能獲得優質新品種。
回教之所以被采用，是因為回教親本的優良基因可以最大限度地保存。當然，這個過程需要人為的選擇。
例如，低產容易倒下的一株小麥具有很強的抗病性。為了將抗病基因轉移到高產倒下的生物上，育種師可以先雜交，然後在後代中選擇高產倒下、抗病能力強的個體。
由於這個個體可能具有顯性，其後代容易出現不穩定的情況。比如，有的人趴著背低山抵抗抗病，有的人趴著背茶山不抵抗抗病等。為了鞏固性狀，育種師們挑選具有目標基因的後代，與多產僧服的個人進行回交，多環教結束後培育新品種，扛伏病的性質很強。之後，我們可以大規模種植這個品種，實現糧食增收。
當然，回教隻是育種手段之一，育種手段比我們想象的要多得多，也要辛苦，所以我們在享受足夠的食物時，不要忘記感謝育種家們的辛苦。
回教不僅可以種植新品種，還可以保護瀕臨滅絕的生物。科學家們可以雜交兩個尚未完全形成生殖隔離的品種，然後讓後代繼續與瀕危生物交配，從而擴大瀕危生物的人口，提高生存的概率。
回教的另一邊
回教可以幫助人們培育新品種，但回教是近親繁殖的一種，所以回教總是反感。因為人們不僅使植物回教，還使動物回教，違反人類世界的倫理。
實際上，育種師們在回交培育新品種時，一般會淘汰弱小、不利於生存的個體，隻留下優秀的個體。這是因為動物有感知疼痛的能力。因為，如果將栽培的品種雜交，降低動物的生存質量，飼養成本也會提高，該個體將被淘汰。隻有不影響生存的個人才能被保存。
但是有一些例外，比如加拿大無毛貓。毛發稀疏的小貓和母貓輪流來了。這個品種的栽培主要是為了讓對貓毛過敏的人也能養貓。沒有經過生存檢查就普及了。加拿大無毛貓由於回教繁殖，這個品種的貓一出生就患有多種遺傳性疾病，降低了生存質量，所以CFA和FIFE不承認這個貓品種。
回教隻是一種育種手段，如果運用得當，可以為人類提供大量食物，拯救瀕臨滅絕的生物，但如果使用不當，會給動物帶來生存壓力。我們要做的不是簡單地批評這種育種方式，而是合理地看待它。
是的，在遺傳學研究中經常使用回交的方法，加強雜交個體的性狀表達，特別是與隱性親本的回交，是檢驗後代基因型的重要方法。(威廉莎士比亞、哈姆雷特、遺傳學、遺傳學、遺傳學、遺傳學、遺傳學、遺傳學、遺傳學、遺傳學)
在我們的法律中近親結婚無效。所謂近親是指在三代或三代內有共同血緣關係的親近。近親之間通婚，隱性遺傳疾病的危險會增加，使後代不健康。
根據達爾文老師提出的生物進化論的規律，可以看出地球上一切事物之間的進化和繁殖後代都有一定的規律！而且各種物種之間有生殖隔離。例如，人類隻能自我繁殖，嚴格禁止近親結婚和生育。因為它打破了近親結婚的規律。(大衛亞設)。
，生下來的孩子大多都是畸形的。本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。
